استهداف قيادات الحراك السني وشخصياته عن طريق أذرع الأحزاب الحاكمة وميليشياتها في بغداد، شخصيات كانت تمثل روح تلك التظاهرات وصمام أمان في إطار قواعد الاحتجاج السلمي المتزن والسائر في حقل ملغوم بالطائفية، أحرجت الفصيل المعتدل في التظاهرات، وسمح لخرق القواعد أن ينتشر في أوساطها.

المشكلة الجوهرية تكمن في أن المحاولات الماضية للتجديد المنشود كانت غير عميقة، بل هي في الغالب شكلية، وتجلَّت في اتجاهين: الأول مُقلد أعمى يعتمدُ على النقل، والثاني يرى في الانفتاح فقداناً للهوية الدينية، ولكن السؤال الواجب طرحه هنا: لماذا لم يفقد الغرب هويته عندما اغترف من علمائنا؟

سؤال سريع: أدخلت مرة بيتاً يحتوي على ذلك الزجاج ذي التعرجات، ذلك الذي إن وضعت ضوءاً خلفه تبينت لك إشعاعات بهيّة الألوان والأشكال؟ ألم تفكر للحظة أنّ كل الملهيات عن هدفك الأساسي هي أشياء اعتياديّة اختبأت خلف ذلك الزجاج؟

أبحث عن أجوبة لكلمات نكتبها، ستبقى مدونة في صفحات أو تطوى مع صفحات الإنترنت، لكن يبقى لها أثر سيذكر حتى بعد رحيلنا، نكتب الجمال والأمل أم نكتب الحزن والكره، كله سنحصده كبذور نثرناها في الأرض وننتظر وقت الحصاد

أغلق "داعش" كذلك ما يسميه بـ"المضافات"، وهي مساحات يستعملها التنظيم لاستراحة جنوده وموظفيه داخل الأحياء السكنية، ويبدو أن جميع مواقع هذه المضافات أصبحت لدى قوات التحالف، وقد تُستهدف في أي لحظة.

ربما ظلمهم المؤرخون، لكن لا يستطيع التاريخ أن ينكر ما هم عليه، وما قدموه للبشرية واضح كعين الشمس، وباقٍ ما بقي الإنسان لا يُنسى بتقادم الزمن، ولا ينكره حاقد غائل الصدر ولا يزحزحه عن مسيرة البشرية قوي.

الحديث عن تركيا ذي شجون، فهذا البلد، وهو الأقرب جغرافياً وعاطفياً، ممنوع من التصرف في القضية، بل ممنوع من الاقتراب من المدينة، وليس من سببٍ سوى الطائفية المريضة التي تجيِّش لها إيران آلاف الأصوات الناهقة وتشتري من لا ذمة لهم ولا شرف.