النجاح حالة من النضج الفكري، وميل في رحلة الألف الطويلة، نحو الكمال العقلي، لا يصلُها إلا مَن عانى مخاضات عسيرةً ضاريةً في الكفاح، مُنتهيةً بولادة النجاح من رحِم تخطيطٍ صائب.

ومضتِ الأيام والأسابيع والشهور والسنوات، والمدينةُ وأهلها تعتصر ألماً وقهراً مع سكوتٍ مطبقٍ من العالم أجمع، بعد أن كانت محط أنظار العالم أصبحت خارج هذا العالم، ولكن دوام الحال من المحال، والليل مهما طال لا بد أن يبزغ فجر الحرية، وبعد مضي ثلاث سنوات عادتِ الموصل ولكن بملامح جديدة، ملامح الحرب والخراب، ملامح القتل والموت.

هناك خياران لا ثالث لهما؛ إما تحرك دولي وإقليمي لوقف استفتاء كردستان ولو بالعقوبات السياسية والاقتصادية كما أعلنت أميركا، وإما بغداد تتعامل مع الاستفتاء ونتائجه بالإهمال بعيداً عن التصعيد العسكري والقومي.

الشيب عندي لا يشير ضرورة إلى الهم والغم والقهر، إنما هو علامة طبيعية دالة على تفاعل الذهن الذي يسكن تحت هذه الشعيرات البيض مع محيطه وإرثه وتاريخه وأفكاره وثقافته وآماله وطموحاته وخيباته وإنجازاته وفشله.

ظاهرة الكتابة على الجدران ليست ظاهرة جديدة، ويرجع تاريخها إلى ما قبل الميلاد بآلاف السنين، ويمكن القول إنها قديمة قِدم وجود الإنسان على هذه الأرض، ولكن تختلف طريقة الكتابة عما هي عليه الآن بشكل مختلف تماماً.

منذ 2003 تحوَّلت البصرة بشكل رسمي إلى مدينة للبترول والفساد فقط، وتراجعت الحياة المدنية والثقافية والاجتماعية بشكل واضح، وبزغت سلطة الأحزاب التي سيطرت على المقدرات الاقتصادية، واستحوذت على المنافذ الحدودية والموانئ، وعلى المشاريع النفطية، وتحكمت بعائدات النفط التي تسربت بفعلها ملايين الدولارات إلى جيوب الفاسدين واللصوص، والجميع يعرف من كان يقف خلف كل ذلك.

الجماهير الشعبية، فكرة في العقل الراديكالي، التجأ إليها لمواجهة اليمين الاستبدادي، وجدها اليساريّون حلاً ناجحاً ضد الديكتاتورية ومُصادرة الحريات، وسلاحاً مُتمثلاً بالسطوة الجماهيرية، قادراً على تجفيف منابع القمع السلطوية.