اللاجئ السوري، أيضاً، هو رأسمال السياسيين ورجال الدين الناطقين باسمهم، كلما أرادوا الخوض في بحر الإنسانية والأخوّة، فهم يتقاسمون معه البنية التحتية واللقمة والموارد، في مثال رائع للتآخي الإنساني والديني والقومي، وما شئتم.

قرأت تصريحاً منذ بضعة أيام لجنرال أميركي يقول إن العالم على وشك الدخول في حرب عالمية جديدة، وإن الأجواء الدولية مهيأة لذلك، هذه كلمات بإمكانها جذبك بعنف إلى الخلف؛ حيث تواريخ لم تشهدها حياً لكن التاريخ سجلها

الديكتاتور الأبله، الذي لا يُجيد سوى فنّي الفتك بمعارضيه والشحاتة، قد ساق مصر إلى أبعد ما يُمكن لمبارك وفساده حتى أن يتخيّله.

في ذلك الزمن كان الوقت يمشي بطيئاً وكنّا نستلقي وقت الظهيرة بعد الغداء على الحصيرة وسط الصالون وندردش قليلاً، ثمّ نغفو على طنين الذباب وصراخ أطفال الحي وهم يتشاجرون فتعلو أصواتهم وتنخفض وفقاً لمزاج الأقوى، ثمّ نستيقظ متيبِّسي الظهر والأطراف ونشاهد آثار الحصيرة مطبوعة على أجسادنا فنمسّدها بأيدينا وتؤلمنا فنضحك حتّى الشّفاء؟

اعترف أن الحرب ساهمت كثيراً في تغيير هذه النظرة، وَحّدنا الوجع، وكسر كثيراً من الأوهام الطبقية التي رسخت في عقولنا، وأسهمت الهجرة في تعرفنا على ثقافات مختلفة كلياً، ولم يعد العالم هناك، مبنياً على نظرية "داخل السور وخارج السور" التي تنتشر بين الدمشقيين.

هذه الأمور الثلاثة وغيرها أدت إلى ازدياد حدة السخط على الغرب وطريقة تعامله مع قضايانا في المنطقة وخلقت بيئة مناسبة لانتشار فكر تنظيم الدولة بين البعض.

مثقلون نحن بتجاربَ علَّمتنا ورقَّتنا روحياً، لكنَّها تركت فِينا علامةً.. ندبة في القلب، ليتنا نتطهَّرُ من إثم من جَرَحَنا.. حملَ وزر مظلمتنا وحمَّلنا ثِقَل التجربة.