لا شك في أن نجاح المؤتمر المنشود متوقف على جدية اختيار اللجنة التحضيرية، التي من المفيد أن تعبر عملياً عن مختلف المكونات والتيارات السياسية المؤمنة بالثورة، يغلب عليها العنصر الشبابي من النساء والرجال، ومطعّمة بمناضلين وطنيين نزيهين، خبرتهم سنون مواجهة نظام الاستبداد.

نخال أننا نستطيع أن نمارس هذه السُلطة في حياتنا اليومية كما نمارس الأكل والنوم وكسب المال، ولكن أن نخطط لنكذب فهي من الصناعات الضخمة، ليست للرعاع، والخاصة من الناس يُموّلون هذه الصناعة، فينشئون لها المعامل الضخمة؛ لتكون صناعة رائجة مع سبق الإصرار، فكيف إذاً نُنشئ صناعة الكذب؟

غياب "الذكاء الإداري" أمام الصراخ والقوة والغضب، وغياب الأذكياء أمام الأقوياء بـأجسامهم المربوعة، أديا إلى فوضى في الثورة، بمعنى انعدام الضبط والإدارة وغياب التخطيط، أكثر ما ظهر ذلك واضحاً في الشعارات، والمقولات غير المعلَنة بداية.

ترابط متميز بين الشعب وقيادته، وشعب إرادته أقوى من بنادق العساكر ودباباتها؛ ليسجل التاريخ أن أحد الرؤساء استنجد بشعبه قبل جيشه لينقذه، فلبَّوا النداء ونصروه، ولم ينادوا باسمه أو اسم زعيم؛ بل رددوا "باسم الله والله أكبر" وتلك دعوة الصادقين. هنا نتساءل: لماذا وقف الشعب التركي مع أردوغان؟ ماذا فعل لينصره شعبه في الوقت الذي يعاني فيه أكثر من بلد عربي من مطالبة بإسقاط النظام وانقلابات وتمرد على السلطة الحاكمة والحاكم؟

بالرغم من كل المظاهر الخادعة أمام كاميرات الفضائيات والتبجح بـ"الصمود" الوهمي من جانب ممثلي الفصائل والمعارضة، فإن الحقيقة العارية هي أن طبيعة إدارة الفصائل المسلحة المحسوبة على الثورة، وكذلك أوساط الائتلاف والهيئة التفاوضية للأزمة في التحاور مع الروس بتوسيط الأتراك والركون إلى ضماناتهم ما بعد سقوط حلب

ومع اتساع دائرة القراءة الأفقية دون التركيز على القراءة في مجال ما قراءةً عموديةً لن يكون للقارئ بعد ذلك الجهد الطويل والمضني حقل يتمكن فيه من التحرك بيسر، وستبقى ثقافة المرء عبارةً عن معلومات متباعدة لا تؤسس لفائدة مرجوة بله عطاء مستقبلي.

ولكنَّ أغلبهم مرّ على القداسة مرور الكرام، لم يُخلِّد أي منهم نفسه ولم يترك لمن بعده ثغراتٍ لينفذ منها من ينزع إلى التقديس والتمجيد. ولم يضع هؤلاء العظماء الألوف لأنفسهم هالاتٍ ربانية من نور أو قدسيات كهنوتية خاصة، إنما كانوا دائماً يشيرون إلى الله إن وُفِّقوا في أمرٍ؛ فهم عبيده الذين استمدوا من هدايته وبديع صنعه، ويشيرون إلى أنفسهم بتقصير أو قصور إن أخطأوا