لم يخطر في بال الحلبيين يوماً بأن ذاك المبنى الجميل الشاهق سيتحول إلى منصة مظلمة لا تُصدِّر لهم سوى الموت والقتل، بعد أن كان أحد أجمل المباني في مدينة "حلب".

قد يختلف بعض العرب وقد يتفق آخرون في وجهات النظر للأحداث التي تعصف بالمنطقة منذ سنوات، لكن مخيمات اللجوء وبلاد المهجر جمعت الكثير منهم وأجبرتهم على أن يتوحدوا في المصير المحتوم، بعد أن فرقتهم السياسة، فأصبح لهم مجتمعات جديدة يغمرها الحب والبساطة والعيش المشترك، رغم ما ينغصها من مرارة الغربة والشوق للأوطان وضيق الحياة

لأنها انعكاس رجولتك في أنوثتها، نِصفك الآخر كما تَكون يكون كما تُعطي يُعطي، كما تُنقص يُنقص كالزلزال كل هزة فيه تواكب الأخرى، رجولتك تعني لها الكثير وكأنها لا تفيض أنوثتها إلا من خلالك

ارتبط مفهوم اليُتم عند الكثيرين بالفقر والمعاناة والحرمان وغموض مستقبل اليتامى بعد فقدان والديهم أو أحدهم، ذلك أنه بات جلياً أن اليتيم ما لم يتداركه أحد المقربين أو المؤسسات المعنية بالتربية والعناية والمتابعة فإنه ربما كان عُرضة للضياع والانحراف وغير ذلك من المزالق التي يتعرض لها الأيتام ما لم تكفلهم اليد الحانية والراعية.

هل يرى آل سعود أن أصول الدين تقتصر على أحكام مملكتهم، وأنهم الوحيدون الذين يطبقون الشريعة، وباقي الدول العربية ثَبُت عليها حُكم داعش بأنها شعوب ردّة؟!

في اعتقادي أن نكبتنا بدأت عندما حورب المعتزلة كرواد عقل، وأصدر المتوكل فرمانه بتحديد الشريعة المُعتَرف بها، كتحدّ صارخ لأبسط قواعد الحرية والدين، وبدء الحرب على كل المخالفين باسم الدين وباسم الله، والله بريء من كل ذلك.

رغم ما يحكم العلاقة التركية من روابط وثيقة مع الولايات المتحدة والدول الأوروبية وإسرائيل وعضويتها في حلف الناتو والشراكة الاستراتيجية واحتضانها لقاعدة انجرليك اليد الضاربة للناتو في الشرق الأوسط، ورغم قيامها بضبط بوصلتها مع روسيا وإيران وعدد من الدول العربية، ما زال الحذر التركي قلقاً بسبب التطورات المتسارعة، وحجم ما قد تحرزه من مكتسبات من نتاج تلك الروابط والعلاقات ومن جراء قدرتها على استعمال الأوراق المتشعبة التي تديرها بحساسية وحذر كمن يضع رِجله فوق لغم.