استدعى هذا المشهد موقفاً آخر من ذاكرتي الجامعية؛ حين قرر إمام مسجد جامعتنا أن يخصّص درساً للنساء فجاء سُدّتنا، وكان مما حدثنا به في درسه الأول أن صلاتنا ببيتنا خير من صلاتنا في مسجدنا. مفارقة مضحكة لولا سماجتها! لماذا يخصّص الإمام درساً للنساء إذا كان يعتقد أفضلية عدم حضور النساء إلى المسجد في المقام الأول؟

أؤمن أنه في زمان كهذا الذي نعيشه -حيث اختلط علينا الصالح بالطالح- الحجاب لم يعُد مقياساً لخلق المرأة ولا يعكس ما تربت عليه ولا هو مقياس لقدر صالح عملها وربما ليس دليلا علي درجتها ومنزلتها عند الله، لكني أزعم أن الحجاب هو مقياس لقدر طاعتك لله سبحانه، ومدى ثقتك بالله، ويقينك بأنه كلما تركتِ شيئاً لأجله أفاض عليكِ من كرمه، فأسبغ عليك من نعمه.

ويعتبر المؤتمر من أهم الفعاليات التي تقام في بولندا من ناحية التعريف بالشرق الأوسط، خصوصاً أن المشاركين والحضور هم من الأكاديميين وأساتذة الجامعات، ما يعتبر فرصة لفهم الوضع في تلك المنطقة بشكل أوسع، خصوصاً أن توقيت المحاضرة يترافق مع ازدياد شعبية الأحزاب اليمينية في معظم الدول الأوروبية وزيادة "الإسلاموفوبيا " في المجتمعات الغربية.

عذراً "جهاد الترباني"؛ فإني عدّلت على عنوان كتابك، وأضفت عظيماً جديداً.. إن اكتشاف العظماء يبدأ بعد رحيلهم، فجميعهم يرحلون ويتركون بصمة على جدران الحياة، ومنهم من يضع بصمته وهو على قيد الحياة.

والأسطوانة المعهودة، والمضحك المبكي أن مراسلي القنوات الفضائية السورية يكررون في كل مرة الأسطوانة ذاتها، من دون أي تبديل بحرف واحد: "وها قد عاد الأمن والأمان والاستقرار إلى مدينة كذا، وعاد أهلها إليها بفضل بسالة الجيش العربي السوري، ويشكرون سيادة الرئيس بشار الأسد، الذي أنقذهم من براثن العصابات الإجرامية"، ويظهر خلف الكاميرا أن المدينة برمتها قد سُوّيت بالأرض تماماً.

يأتي الشتاء بالعديد من الأمراض التي قد يصاب بها الفرد، وتعرف بأمراض الشتاء، وخاصة أمراض الجهاز التنفسي، ونزلات البرد والإنفلونزا، وبالطبع ينتج هذا نتيجة بعض التغيرات في الجو، منها برودة المناخ الذي قد يتسبب في نمو البكتيريا والجراثيم في الجو، وهذا يختلف تماماً عن فصل الصيف وحرارة المناخ التي تعمل على قتل البكتريا والجراثيم.

إن حبنا لرسول الله عليه الصلاة والسلام، وحرصنا على اتباعه لا يعني أن نكثر من الحديث عن شخصه بقدر الحديث عن سُنته أي منهجه في تصرفاته الدينية والسياسية والاجتماعية، ولا يعني أن الإكثار من الحديث عن خصائصه أننا اتبعناه، ولا يعني أننا فهمنا سُنّته.