وتمضي الأيام لتثبت لي أن المعلم لا يمهد لنا طريق الثقافة والإبداع فحسب، بل إنه لَيستخرجها من نفوسنا، ويمحص شوائبها ويوجه نظراتنا ويثبت أقدامنا لنجري بكل قوة وحرية.

نصل دائمًا متأخرين.. نصل بعد أن تقع الكارثة ولا نبالي.. وكأنها لا تعنينا.. العراق.. السودان.. ربما اليمن وقريبًا سوريا ومصر.. والشمال الإفريقي ليس ببعيد.

اليوم وبعد الثورة قد يكون من الأكيد والواجب إنصاف هؤلاء الشهداء بإعادة كتابة التاريخ على حقيقته من جديد وردّ الاعتبار لتضحياتهم التي كان من المحرّم ذكرها عقوداً من الزّمن. وأن يتعدّى ذكرهم بإقامة احتفاليات عابرة إلى تثبيت مكانتهم في ذاكرة الأجيال الجديدة كما يجب وبحجم ما ضحّوا..

إننا واقعيًّا ما زلنا أسرى للماضي بكل أبعاده مهما ادعينا غير ذلك، لا نقبل بديلاً عنه إلا مكرهين وبامتعاض، فلغتنا وقواعدها ومفرداتها ما زالت حبيسة قفص بمفتاح ضائع، وبحور الشعر جفت من طول الأمد.

كسوريين نحاول أن نقنع أنفسنا في الغربة باستمرار أننا سنعود في الغد لمدننا المتعبة، نحاول أن نضع شيئاً ما مما تعلمناه في الغربة، التي إن كبرنا أو صغرنا فيها سيبقى اسمنا "لاجئين"، وسينظر لنا الناس باستمرار على أننا "لاجئون".

أذكر الليل جيداً، السواد الذي أحاطني من كل جانب. كان طعم دمعي مالحاً، ومياه البحر مالحة أيضاً. كان القارب يغصّ بالأرواح المهاجرة والذاهبة إلى المجهول. من هذا العالم، ومن ذلك العالم السفلي أيضاً، ومن كلّ جانب، كانت جدتي تبتسم للعدم وهي على مقدّمة المركب، وأنا ألهج بأدعية وتراتيل، وأتضرّع لآلهة آمنت بها وأخرى لم أؤمن بها يوماً.

إن هدف الدين أي دين ومبدأ إصلاحي هو ثلاث فردي واجتماعي وعالمي، فأما الفردي فهو تركيب البوصلة الأخلاقية عند الفرد، فالإنسان بدون سلم قيم في الحياة يتحول إلى وحش كاسر.