كان حرياً بهؤلاء قبل أن يرددوا "علّم قطر" أن يلتحقوا بفصول محو الأمية ليتعلّموا ويتقنوا العربية التي يدّعون الانتماء إليها قولاً لا فعلاً، فقد صارت سيرة أبي جهل ورفاقه تتوارى خجلاً من فرط ما أقدم عليه القوم من انحطاط في الأخلاق وخوض في الأعراض بشكل لم يسبق له مثيل في تاريخ أمّة العرب.

إن الإنسان جزء من هذا الكوكب، فهو يؤثر بديهياً عليه بشكل أو بآخر، فالإنسان هو أحد أهم العناصر الحيوية التي تخلّ بالنظام الطبيعي وتحدث تغييراً بيئياً فعلياً.

حتى وإن كنت خريجاً جامعياً وتمتلك شهادة عليا، حفل التخرج كفيل بفتح عينيك على الحقيقة، فقط تذكّر عدد الطلاب الهائل الذي تخرج معك، واسأل نفسك: ماذا يميِّزني عنهم؟

في يوم الدفن ذهب شباب الجامعة لأداء صلاة الجنازة، الأب سيسمع ذات الكلمات: "عظم الله أجركم"، "الله يصبرك"، "كون قوي أبو فلان"، كأن التي واراها التراب بيديه ليست ذات الفتاة التي دأبت على طبع قُبلة على جبينه، وكأنه لم يشِخ الآن عشرين عاماً.

عدم إدراك موظفي قسم الموارد البشرية أهمية دورهم، وكون قسمهم قسماً محورياً، وله العديد من المهام التي تتعدى إنشاء ملف لكل موظف، ومتابعة رصيد إجازاته، إلى إنشاء شاغر، والإعلان عنه، واستقطاب الكفاءات المؤهلة، وإجراء اختبارات التوظيف والمقابلات الأولية والنهائية لهم، انتقالاً إلى إجراءات التعيين، وتوقيع العقو

مُرشَّح يُرشِّح نفسه للانتخابات البرلمانيّة؛ فيَهُمُّ بالنظر في المطالب الشعبيّة؛ فيرى شعباً يُنادي بمصالح فرديّة وشخصيّة وواسطة ومحسوبيّة، شعب لا يرى أي أهميّة لمشاريع تنمويّة أو تطويريّة أو قوميّة تنعش الحالة الاقتصاديّة للبلد لفترةٍ ربما ستكون أبديّة، المرشح لعضويّة البرلمان يعلم أن مفتاح نجاحه الآن يعتمد على التركيز فقط على هذه المطالب الشخصيّة، فتكون لها دون غيرها الأولويّة وكلُّ الأهميّة.

أما خلفاء العصر العباسي الثاني الذي امتد من سنة 248هـ إلى سنة 656هـ، وعددهم ستة وعشرون خليفة، شغلتهم جميعهم حياة الترف والبذخ والانقسامات الداخلية، وضعف الدولة، عن أن يُفكروا في الخروج إلى الحجاز لأداء مناسك الحج، ولعل ثورات القرامطة الذين اجترأوا على مهاجمة الكعبة وسلب الحجر الأسود، وقيام الدولة الفاطمية في مصر وسيطرتها على الحجاز من العوامل التي حجبت الخلفاء العباسيين، ومنعتهم من الحج.