جو أعياد الميلاد بألمانيا مبهر في ألقه وخصوصيته. وهذا ما انتبهت إليه منذ أول إقامتي الدراسية بألمانيا نهاية عام 1996، ولم تتغير نظرتي حتى الآن. وبالمدينة القديمة في مانهايم، كان اكتشافي الأول للكريسماس الألماني (الفاينختن).

أتمثل صبرهم جميعاً على كروب البلاء، مع الفارق، ومِحن سيد الخلق حبيب الرحمن سيدنا "محمد"، صلى الله عليه وسلم، على فقد الزوجة السيدة خديجة، رضي الله عنها، والحامي من البشر عمه أبي طالب في عام واحد، وأتمثل حاله في "شِعب أبي طالب".. وفي معركة أُحد.. ويوم فقدَ ولده سيدنا "إبراهيم" وهو على وشك الفطام من الرضاعة.

عندما أستمع لنساء أو رجال يشتكون من عدم تعبير شركاءه عن حبهم لهم بأنهم لا يقومون بتلك الأفعال الرومنسية المعهودة أشعر بنوع من الأسف عليهم قبل أي شخص آخر. فقد غفلوا عن المحبة التي تبديها الأيام في المودة والرحمة والعشرة

كان ستيفين يود الوصول إلى نتيجة تثبت أن الكون أصله ذرة بسيطة واحدة، وقام بوضع العديد من المعادلات محاولاً إثبات هذه النظرية، إلا أنه وبعد عدة سنوات قام بضحدها تماماً، معزياً السبب إلى أن ذلك يثبت أن هناك خالقاً سماوياً قام بإيجاد هذا الكون، والكون بالتأكيد هو شيء أكبر مما يمكن تصوره، مطلق وبلا نهاية، بلا خالق.

وهناك بشارةٌ أخرى من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم؛ إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتي أمر الله، وهم كذلك. قالوا: يا رسول الله! وأين هم؟ قال: ببيت المقدس، وأكناف بيت المقدس".. فأنا أستبشر خيراً من شعب فلسطين الأبيّ المقاوم، الذي حتى وإن خذله حكامنا السّفلة، لن يخذله الله.

إن وحدة الكون التي يؤمن بها الكَونيون تجعلهم أيضاً يؤمنون بشدة بالخوارق والتأثير على الأشياء، وهو ما يعيد إلى الذاكرة الخوارق العديدة التي يؤمن بها المتصوفة المسلمون.

ورقة وقّعها الشيطان لا تعني شيئاً أمام إيماننا، هي لا تعني شيئاً أمام تهافت قلوب وأرواح وأجساد تلتفّ حول الأقصى، وترمّم جراح القدس، تلك الورقة التي وقّعها الشيطان لن تسلبنا قدسنا، هي فقط تفيض غضبنا وقد اعتادت الشياطين استفزازنا بالأوراق، نعم، ومثلما تستفزّنا شياطين بالأوراق تستفزّنا أخرى بالصمت، فنحن الشعوب المسجونة في الغضب وفي الحدود وفي الفقر وفي التعبير المقيّد عن أعماقنا.