بعض الأشخاص يحملون وجوه العصافير، إذا رأيتهم وجدت بشاشة الوجوه، ابتسامة ملء أفواههم، زقزقات تعلوها أعذب تغريدات عن المدح والثناء والحب الكامن داخلهم، حتى إذا ما وليتهم دبراً، قلبوا لك ظهر المجن.

غاية الأمر أنه يحب فتاة استقرت حديثاً بالحي الذي يقطنه، فتاة عربية من اللاجئين الجدد، قالت له في آخر حديث بينهما إنها تستلطفه، فهم ذلك بمشقة فهي لم تتقن اللغة المحلية بعد، قالت إنها بحثت عن العبارة في الإنترنت وتلقنتها، حاول يومها أن يقبّلها، لكنها راوغته وأسرعت عائدة إلى الشقة؛ حيث تقطن رفقة أمها وخالتَيها وقطتها الصغيرة.

خلصت لقاعدة فحواها أنَّ الحسد قد أصبح ديناً عريضاً الانتشار، وقد يكون ثاني أقدم دين على الكرة الأرضية بعد التوحيد منذ أن قتل بسببه قابيل أخاه هابيل، فلم أرَ في حياتي كائناً أشبه بالأفعى من الحاسد

مع قدوم عيد رأس السنة الميلادية الجديدة، فيمكن أن يصارحها بذلك المكنون الذي يزحف نحو الأفق؛ ليصل إلى أشواق "المحب"، وحنين "العاشق"، ويقترب معها إلى حالة التصالح المرئي عبر قناديل "الضوء القادم من الأعماق"، لتكون معه لحظة انسيابية مع أروع مشاهد التلاقي بين الرؤية والروح والجسد، الذي يغمرها بلحظات أخرى من العناق الأبدي.

فإن أردنا إطعام جميع جياع العالم سنحتاج لنصف تريليون دولار في السنة، لكن إن جمعنا هذا المبلغ وتمّ الأمر سنكون قد أعطينا الفقير سمكة ولم نعلّمه الصيد، إنّ مبلغ نصف تريليون ليس سهلاً، للمقارنة: الناتج المحلي السنوي لفرنسا يبلغ ثلاث تريليونات دولار، وهذا الأمر مرفوض جملةً وتفصيلاً، فلا يمكن لأي إنسان في العالم مهما كان غنيّاً أن يدفع بنساً واحداً لشخص لا يعمل مهما كان فقيراً، بالتالي فكرت الأمم المتحدة بخطّة أكثر فاعلية للقضاء على الفقر.

أعتقد أنه لا سبيل إلا بالرجوع الله، ونبذ الاختلاف، فالله أمرنا بالأخوة بين المسلمين، وأخوة الوطن، لا سبيل إلا بالسير في الحق، وأن نولي من يستحق، وأن يتوحد العرب؛ لكي يعودوا إلى قيادة العالم، وليس في ذيل الأمم ويتبعهم في كل شيء.

في كعكةِ العيد الحزينةِ صُنْتُ ألوانَ الحنين من الذُّبولْ خَلَّفْتُ أوراق الخريفِ على الرُّفوفِ ووردةَ الشَّجن القديمِ