إنه قانون العنف ضد النوع، سمِّه إن شئت، أو قانون مجلة الأحوال الشخصية، كما تحب. المهم، أن المرأة الموريتانية من اليوم حرة والقوانين ستنصفها وتحررها من قيود المجتمع التقليدية ومن أعرافه وأحكامه المهينة والقاسية.

في الطريق إلى المطار، تذكرت الطيب صالح وكتاباته المبدعة وأشعار الهادي آدم في رائعته التي جمعت مصر بالسودان في صوت "أم كلثوم"، الذي كان الوحدة العربية الوحيدة التي تحققت في هذا العصر "أغدا ألقاك"، وكيف أنه كان يعمل -الهادي آدم- في الخرطوم مديراً لمدرسة بنات! ولم أتعجب من وظيفة الرجل؛ فصاحب مثل هذه الكلمات الرقيقة ومن يمتلك تلك الذائقة المرتفعة يكون أميناً حقاً على بنات بلده.

لا يعلم من خرج متى سوف يعود ليقرأ الفاتحة ويروي الصبار أمام قبر أخيه الذي قتله رصاص قناص في "الخالدية"، أو قريب رحل بقصف في "بن زيد"، لا يعلم متى سوف يعود ليسترجع راية الثورة التي خبأها تحت ركام بيته الذي علق مفتاحه في رقبته.

في السنوات القليلة الماضية، استقال حوالي 100 بروفيسور من القطاع العام، وانتقل جلّهم إلى جامعة محمد السادس، ولم ترحم هذه "الهجرة الجماعية" الأساتذة الذين كانوا يُعَدّون الوحيدين في تخصصهم، فقد انتقلوا بدورهم، بقدرة قادر، إلى الكيان الجديد تاركين الكلية العمومية خاوية الوفاض

ما زال صوتك يستنفر الزمن، وينفخ في قصبات الريح ويغني، الموت للفقراء والضعفاء، لم تهزك زمجرة الريح ولا غضبة الأحراش، حين داهم رأسك المعبأ بالحفر والموت نباح الملعونين والواهمين، وأنت تسأل حارسة الغناء والوجع: متى يستعيد الغريب هويَّته؟!

إن حواء التي عرفت جعلتني أشعر معها أننا بعيدات عن الظلم والقهر.. قريبات من العدل والخير.. حاضرات في كل مكان.. منسجمات مع إيقاع الحياة السريع.. غير متثاقلات ولا متباطئات ولا مفرطات.. حواء التي عرفت هي صاحبة الموقف من القضايا الجسام والأحداث العامة.

كانت تبدأ رحلتهم بالأنشودة المعتادة "يا إمام الرسل يا سندي.. أنت باب الله معتمدي.. وبدنياي وآخرتي.. يا إمام الرسل خذ بيدي"، "يا رسول الله مدد.. يا حبيب الله مدد "، "الله الله.. الله الله.. الله الله يا الله".