شغلتنا الحياة فأشغلنا الله فيها، فأصبحنا بين لاهث وراء ملذاتها وبين منكب على شهواتها "إلا من رحم ربي"، حتى نسينا كم مضى من أعمارنا بلا طاعات أو عبادات، بينما اشتد الطمع فينا بما كسبت أيدينا وبما سوف تكسب حتى أصبح كل شيء رخيص في مقابل مكاسبنا وإن كانت أعمارنا!

بعد ما خرجت من مصر وعشت بمدينة شبيهة بمدينتي الأم، وهي مدينة إسطنبول، قلت في نفسي: "أيُّووووووووه وكأن الله علم حبي للبحر والتصاقي وارتباطي به، فوهبني شقيقة لعشقي الأول"، فمدينة إسطنبول من أروع مدن العالم التي يزينها مضيق البوسفور ورحلته التي توصلك من أوربا إلى آسيا والعكس، أما أنا فأتلمس كل الأسباب لكي أعبر هذا المضيق عن طريق البحر

رأيت مؤخراً فيلم Assassin's Creed "عقيدة الحشاشين"، واستمتعت به فنياً وعقلياً، ووجدت فيه ما يستحق الكتابة عنه، والفيلم كما نعرف يعتمد على لعبة الفيديو التي تحمل الاسم نفسه، وتصور الصراع الخفي بين فرقة فرسان المعبد (الصليبية) وفرقة الحشاشين (الإسماعيلية)، وهذا الصراع كما نعرف يعود لأيام الحروب الصليبية في الشرق الإسلامي

نظرية داروين عن أن كل الأشكال الحية هي مُنتج للتطور، وأن تلك العملية قُيدت إلى حد بعيد بالانتخاب الطبيعي، دُعيت بأنها أعظم فكرة جاءت في ذهن أي امرئ، لكنها أكثر من كونها نظرية جيدة أو حتى بديعة، بل هي أيضاً صحيحة، رغم أن فكرة التطور ذاتها لم يكن داروين مُبتكرها، فإن الأدلة التي جمعها من رحلاته العِلمية لصالحها أقنعت معظم عُلماء الغرب ومفكريه من الكُتاب والمثقفين بأن الحياة قد تغيَّرت عبر الزمن.

والله إن الجرأة لقدرٌ مقدورٌ يُسطرُ في صفحاتِ الكُتاب ولولاه لقصروا عن الغاية، ولوقعوا في الركود، ولفسدوا كما يفسدُ القلبُ بقلة الطاعات، فينتهي الراهب بقلتها جِلفاً، وينتهي الكاتب بفقدان الأولى صريعاً على قارعة الأدب.

نحتاج جميعاً أن نفكر في قراراتنا وتأثيرها علينا مهما كانت صغيرة أو كبيرة، فعندها سنختار ونتخذ القرارات التي تعود بالنفع علينا وعلى من حولنا، فذلك أيضاً أمر يجب أن نضعه بالحسبان.

مدرسة التاريخ العربية ليست تحليلية تقدم الأسباب البعيدة وتناقش النتائج وتراكمات وتتابعات المسببات، وما زال السردة هم سدنة إرثنا الحضاري، ولهذا سقطت بغداد مرة أخرى، ولحقتها حلب، وسبقتهم القدس، والله المستعان على ما سنروي نحن من القصص لأطفالنا.