تحت شمس الصعيد وسُمرة نيله المنعكسة على بشرة أفراده، كان يسكن بيتاً ملوناً بروح الحياة في قرية صغيرة بأسوان، مُغلقة على سكانها القلائل الذين يحفظون ملامح بعضهم البعض عن ظهر قلب، لقلة عددهم، والألفة التي صارت تربط بينهم.

إن الخيال هو الباعث الأول على الاكتشاف، وهو المحفز الأكثر رومانسية لأصحاب الأفكار العظيمة، الخيال الذي لا تحتويه الدوائر مهما كانت مُتسعة المحيط، ولا يأبه للقوانين الطبيعية أو القيود الدينية، من خلاله تستطيع استحضار أي صورة أو فكرة تتمنى أن تصنعها أو تقابلها في الواقع، انطلاقاً من ذلك، دعونا نخوض هذه التجربة الخيالية للحظات.

وكل هذا يدل على أنه كلما زاد التطور في المجال الصحي تراجع مستوى حضارتنا وإنسانيتنا أكثر وأكثر، ولكن بعيداً عن كل الأسباب المنتجة لهذه الشريحة، فإن الطبيب -ومن وجهة نظري الخاصة- عليه واجب واحد تجاه القَسَم الذي أقسم به، وهو إعطاء الجميع مستوى واحداً من العلاج أياً كان مقدار المال الذي يملكه المريض.

قد يجد أي قارئ في أي "وطن فاشل" أوجه شبه كثيرة بين ما قاله (شاب) "طلق وطنه الفاشل طلقة واحدة، على أمل العودة من وطن ناجح إلى وطن ناجح"، وبين ما يعيشه هذا القارئ اليائس في وطنه البائس.

يا عزيزي المقاوم.. إذا صمدت فإن الفتنة تزول وتبقى نفسك كريمة عزيزة، تستطيع النظر بفخر في عيني امرأتك وأطفالك، فيما آخرون لن يكون بوسعهم ذلك أبداً.

اتسمت المرحلة التاريخية التي عاش فيها ابن باجة في الأندلس باضطرابات وانشقاقات وصراعات بين ملوك الطوائف، وتحول السلطة إلى دولة المرابطين، بعد أن أدت الخلافات بين الأمويين والبربر في الأندلس إلى تقويض الخلافة الأموية هناك، استتبعت هذه الانهيارات في الأندلس ما سبقها من انهيار دولة

عندما يتجاوز الواحد منا المعرفة الثنائية، ينتقل إلى مرحلة التعددية؛ حيث المعرفة شخصية وخاصة، هنا تصبح للأسئلة أجوبة متضاربة، ويكتشف الواحد منا أن ما رآه قبلاً صحيحاً بالقطع أو خطأً بالضرورة، هو كذلك فقط عند السلطة أو المرجعية مصدر المعرفة، وليس في المطلق، هنا يبدأ الإنسان في التساؤل، وبه يدخل المرحلة الثالثة؛ حيث المعرفة نسبية وإجرائية، تقوم على منهج استدلالي لا إجابات صحيحة فيه ولا خاطئة، بل استنتاجات وحلول بعضها أفضل من بعض.