إن تساؤلاتنا حول سر وجودنا تأخذنا غالباً في دوامة بعيدة وإلى عاصفة ما نحن بالقوة الكافية لمواجهتنا.. فيتجه البعض إلى المقابر ولا يرى غير يوم الحساب ويعيش وهم العزلة المنجية التي غالباً ما تضحى مرضاً ولربما تطرفاً؛ ليمشي آخرون في طريق الليالي الحمراء المليئة بالصخب وندم يزول مع كل كأس مسكرة تصحب الناس إلى السماء السابعة؛ كي يستفيقوا في سابع أرض مليئين بكدمات يا ليت وهكذا هو الواقع.

لنكن أصدقاء، في متاهات هذا الوجود الكئيب، ‎أصدقاء بشر أصدقاء ينادون أين المفر؟ ويصيحون في نبرة ذابله ويموتون في وحدة قاتلة أصدقاء جياع، حفاة، عراة..

- إذن المشكلة مش في عملية المعاينة ذات نفسها؛ لأنها كده كده بتتم حتى لو في الشارع!.. المشكلة في تخصيص زمان ومكان لعملية المعاينة دي، واللي بنقول عليه "قعدة صالونات" أو جواز صالونات، صح؟ *مش فاهمة.. عايز توصل لإيه؟

وعلى شاكلته، فيلسوف عظيم آخر سلك نفس المنحى التحقيري في نظرته للمرأة، رغم أنه اشتهر بحكمته ومطارحاته في فلسفة الجمال، إنه "سقراط" الرجل الذي عُرف عنه كراهيته الشديدة للنساء، حتى إن الكثير من الروايات ذكرت أنه كان يمقت أمه، وكثيراً ما كان يردد عبارة "ليتني لم تلدني امرأة".

عندما يستيقظ يبدأ بالبكاء وكأنه يقول أمي استيقظت أريدك بقربي، لا أطمئن إلا بحضنك، لا تمل عيني من النظر إليه، وما أجمل يداه الصغيرتان عندما تخمش وجنتي

كبرت الصغيرة، أنا، ولم أسأل أبداً عما وراء القطع، لم أشأ أن أنسى، لكني امتلأت بمقاومة الزنزلخت وصموده، فكل مرة تهوي عليه الفؤوس لا يموت، وإنما يطلق أغصاناً جديدة مفرعة في الفضاء الأوسع ويصنع حياته مجدداً، فتشعبت الذكرى لديَّ وما يفيض من الحنين ومن تعب السنين الجائرة

الإيمان بالفجأة، فرصة أن يتوقف حلمك فجأة، وأن تُباع سنوات خميرة غربتك عبثاً؛ لأن الكفيل لم يعجبه شعرك أو شكلك ذاك اليوم، أو لم يقتنع بهويتك فهذه جداً واردة، ولا يكون لك أي حق على الاعتراض أو الثبات