أصبحت الشارة الزرقاء هدف الكثير من النجوم، وهي التي تعني "التحقق من الحساب" أو كلمة "التوثيق" الشائعة الآن، وهي التي تثبت أن هذا الحساب أو الصفحة تمثل المستخدم الحقيقي.

لم تعبُر الأفكار فقط الحدود، ولكن التواصل والتفاعل والمشاركة أيضاً وسبقها جميعاً التفهم. صديقي عبَر الحدود وما زال محافظاً على الحدود لا تضايقه ولا تضايقني أيضاً.

كيف كنت أنظر يوم أمس؟ وكيف أنظر اليوم؟! الفارق كبير جدًّا، فهذا الشخص الهادئ الخلوق الوطني المتدين "بطبعه" لم يعد هو هذا الشخص، لقد أصبح أكثر تمردًا، وأقل خُلقًا ووطنية وتدينًا وهدوءًا -ظاهريًّا على الأقل- تغيرت نظرتي وطباعي وصفاتي فأصبحت إنسانًا آخر، سأحاول أن أسجل أبرز ما لاحظته من تغيرات، فربما تكون هناك بعض التغيرات المشتركة مع أبناء جيلي الذين تخطوا سن الثلاثين أيضًا.

وجدتُني أسأل نفسي: "لماذا أتحجب؟". في داخلي قناعة تجاه هذا الحجاب تجعل منه ما يفوق كونه "قطعة قماش" على رأسي في الشارع أو أمام الأقرباء قبل الغرباء، رأيتني لا أجدُ فيه سجناً أودُّ الخروج منه. فما السبب وراء ذلك؟ وما السبب الذي جعل صديقتي ترى غير ذلك؟

الصحافة المغربية بكل أنواعها؛ المكتوبة والإلكترونية، تناكف من أجل البقاء وهي متيقنة أنها ماضية إلى الزوال. ويعرف القائمون على تلك المنابر أن الإشهارات والإعلانات مجرد مسكنات للجسم العليل؛ إذ إن النموذج الاقتصادي للمقاولات الصحفية هشٌّ مبنيٌّ على الإشهار الذي تتحكم في منحه خلفيات سياسية واقتصادية واجتماعية

ليس من العيب أن تنسخ كلاما جميلاً يحفز المجتمع، ولكن من الخطيئة أن تنسب إلى نفسك كلاماً لم تكتبه، هذا سبب من أسباب توقُّف الإنتاج الفكري والثقافي؛ لذا علينا أن نحترم حقوق الملكية الفكرية، وأن نقف في وجه من ينتهكونها.

ولعل الندوة ونتائج الندوة تكون منصة للانطلاق في ندوات أخرى مخصصة ومتخصصة كندوة بعنوان: التغريب والتعريب.. القراءة المحمودة والقراءة الهابطة.. تحديات الثقافة في العقود القادمة.. المسافر العربي ومعالم التعامل المستقبلي في دول العالم.. الأقليات العربية في الغرب بين المكاسب والعزلة.. الليبراليون العرب في المهجر.. ما هي آليات مواءمة الليبراليين والإسلاميين والقوميين للحفاظ على هوية مشتركة.