مجموعة من المشعوذين ظهرت مع توسّع السوق الاستهلاكية وانتشار وسائل الإعلام، قامت بخلط هذا المفهوم العام بمفهوم خاص ألا وهو "التنمية الذاتية"، أي تطوير المهارات الخاصة بالذات، وهي مجرد حالة من كسب مواهب معينة، بالإمكان أن تتم عبر القليل من التدريب والاهتمام الذاتي (وكلها متوافرة بالويب دون حاجة لهذه المسرحيات النبوية).

كلا الطرفين يدخل العلاقة مستدعياً ما عداها من تجارب أخرى دون إدراكٍ أن العلاقات وإن تماثلت في بعض جوانبها، لكنها لا تخلو من خصوصية، وأنّ المقارنات -في غالبها- بحث عن النقص وطلب للمفقود، وأنّ الابتسامات الظاهرة لا تُنبئ بالضرورة عن سعادةٍ حقيقية.

ولا تتفاجئي إن خرج اليوم الرجل الرومانسي من الهيئة الشرقية يحتفي بالمرأة ويقدس تفاصيلها، ويقر ويعترف بأهميتها في حياته وعظمة ما تفعله، ويطربها شعراً من قبيل أنها الماء والهواء والتربة والنار وكل الطاقات المتواجدة في الكون، فغداً سيعيد ارتداء شرقيته فلم يتعوّد على دونها ولا أحسبه يفعل.

فخذ مسألة تعليم الحِرَف للأطفال مثالاً، فقد يعتبرونه عنفاً يزاول بشأنهم، أو سن الطفولة عندهم التي تمتد لسنّ الثمانية عشر عاماً، هم أنفسهم بدأوا يُقَومُون معاييرهم، إثر تخطّي سلم مراحل التعليم؛ حيث أضحى توجهاً في بريطانيا وأميركا عبر أساليب من الاختبارات، بل ثمة أطفال في عمر الحادي عشر يدخلون الجامعات في أميركا

مسكينة هي عواطف عربي القرن الواحد والعشرين! وأشد منها غبناً ومسكنةً عواطف البشرية الجديدة!

الانقسام الفكري موجود على الدوام كـ"تنوع"، لكن أن تدعم الدولة فكراً دون فكر فهذا هو ما يخلق الانقسام.

للعنصرية تاريخ كبير مع البشر، فمن المعروف أن قديماً كانت التفرقة العنصرية منتشرة بشكل فاجع ليس فقط في الأقاليم العربية بل في الأجنبية أيضاً، فعندما ننظر إلى أميركا، تلك الدولة التي يضرب بها الأمثال بالحريات والمساواة والصفات التي تبعد عن الصحة مئات الأميال.