وفوجئت بأن واحداً من الأحفاد في كراتشي يحتفظ بمذكرات ضخمة كتبها عبد الكريم عن سنواته في بريطانيا، وفيها قوله للملكة، بعد أقل من عام، إنه اشتاق إلى الهند وإلى زوجته، ويريد أن يعود إليها، لكن، رفضت الملكة طلبه، وأمرت بأن يحضر الزوجة (ووالدتها) إلى بريطانيا؛ ليكونا ضيفين دائمين في القصر الملكي.

مع بداية القرن 21، شركة IBM قامت بتصنيع حاسوب كمّي بناء على خوارزمية شور Shor's algorithm، التي تعود لأستاذ الرياضيات بيتر شور، الذي صاغها سنة 1994، وترتبط أهميتها بصناعة الحاسوب الكمي.

تذكرت تلك الكلمات -وذلك الموقف مَرَّ في مُخيلتي بعد مضي كل تلك الفترة- بينما كنت آخذ الطريق نحو الجامعة وأنا أشعر بتوتر؛ بسبب زحمة السير الخانقة وضيق الوقت للوصول مع موعد بدء المحاضرة، بينما كانت الإشارة حمراء رحت أفكر في أن الحياة لا تتطلب منا الاستمرار في الجري لاهثين خلف إغراءاتها ومتطلباتها التي لا تنتهي.

وبالتالي يؤكّدون تحللهم من التزاماتهم تجاه طاعة الحاكم ويرونها غير ملزمة، وفي قضية الصحابة، التناقض الأكثر وضوحاً هو تكفير الخوارج للصحابة، عكس السلفية التي ترى أن زمنهم هو خير القرون، فنجد أن الخوارج قد كفّرت معاوية بن أبي سفيان والإمام علي بن أبي طالب، وثاروا على الخليفة عثمان بن عفان وقتلوه ودفنوه في مقبرة يهود.

ونعرّج أخيراً على دور الجمال الكوني المتجسد في التماثل والتناغم في تشكيل الواقع المادي، وهو ما بنى عليه فلاسفة الإغريق (المثاليون) نموذجهم الكوني، حيث تناغمت لدى فيثاغورس حركة الكون وأبعاده على أسس ونسب موسيقية متجانسة، وتمحور الكون لدى أفلاطون حول مجسمات كاملة التماثل مستوحاة من عالم المثال.

يجيب الإمام، رحمه الله، بأن ذلك لن يتم إلا بتربية الطليعة المجاهدة المقتحمة للعقبة نحو إنجاز الوعد النبوي، بالسلوك التربوي الجهادي الجماعي الذي سلكه الصحابة الكرام، ولن يتم ذلك إلا بتجديد السلوك التربوي، بالانتقال من التربية المأذونة إلى التربية المسنونة، ومن الذكر المأذون، أذكار الشيوخ المربين، إلى الذكر المسنون، أذكار المربي الأعظم، صلى الله عليه وسلم.

انتظار الحزن حزن أعظم، فلو كنت سعيداً لأفسد عليك لحظات سعادتك؛ لأنك تدري أنها إلى انقضاء، فالفصل للخواتيم لا للبدايات، وإن كنت حزيناً، فتلكم مأساة لا حدود لها؛ لأنك ستفقد الأمل الذي تحيا عليه بانفراج الحال.