أنا لا أريد أن أكون أميراً ولا حاكماً، وإنما أريد أن أكون حراً ولا أطيق من سلب حريتي وكرامتي، لا أريدها سلطنة ولا إمارة، ولا جمهورية، ولا محمية، وإنما أريدها عدالة اجتماعية، و نظاما عادلاً، يستمد روحه من تراثنا وحرية شاملة حتى نرى أين نضع أقدامنا في موكب الإنسان العاقل المنتج العامل لخير المجتمع

جمع ابن عطاء الله السكندري بين الفقه حيث كان فقيهاً مالكياً والتصوف حيث كان أحد أركان الطريقة الشاذلية الصوفية ولقب بترجمان الواصلين ومرشد السالكين، وكانت دروسه في الأسكندرية تجمع بين العلوم الشرعية التي تخاطب العقول والمواعظ الذوقية التي تخاطب القلوب.

تنبع منهجية الشيخ حسن العطار في الجمع بين العلوم الحديثة من الطب والفلك والهندسة والرياضة بدمجها بالعلوم الشرعية والاجتماعية في جامعة الأزهر مما جعل كثيراً من الباحثين والمستشرقين يعتبرونه رائد التجديد الأزهري الحديث.

أصبح الرجل ذات يوم وقد أصابه الشك في مساره، شعر بالضياع في الدنيا وظن الهلاك في الآخرة، فمضى في رحلة بحث عن الحق استغرقت 11 عاما وكتب فيها كتابا ظل بعدها نحو ألف عام مرجعا للباحثين عن الحق وصفاء الروح، وتلقاه المسلمون بالقبول على امتداد طيفهم من السلفية إلى الصوفية.. هل تعرفت على أبي حامد الغزالي؟؟ هنا رحلة إلى عالمه وحكايته بأقواله هو.

ثمانية قرون ونصف القرن حتى تحققت البشارة، وفتحت القسطنطينية. بعد محاولات جادة بدأت منذ عهد الخليفة الراشدي سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، وازدادت إصرارا في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في مرتين واشتعلت رغبة وأملا طموحا في عهد سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي. لكن كل هذه المحاولات لم يكتب لها النجاح والتوفيق.

ثمانية قرون ونصف القرن حتى تحققت البشارة، وفتحت القسطنطينية. بعد محاولات جادة بدأت منذ عهد الخليفة الراشدي سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه، وازدادت إصرارا في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في مرتين واشتعلت رغبة وأملا طموحا في عهد سليمان بن عبد الملك الخليفة الأموي. لكن كل هذه المحاولات لم يكتب لها النجاح والتوفيق.