حضر البرادعي إلي في العيد مرتين وإلى العالم كله مرة .. ورغم أن العالم أجمع على يقين منذ سنين بأن البرادعي بريء من دم أي إمرئ عراقي حتى العراقيون أنفسهم بجميع طوائفهم سنيين وشيعيين كرديين وتركمانيين لم يتهم أحدهم البرادعي بأنه سبب غزو العراق؛ إلى أنه في مصر تجد مصريون ينعقون بما يسمعون ولا يفهمون باتهام الرجل بالباطل.

بحث أحمد ماهر عن "نصف الكوب الممتلئ" لتحمل شهر الصيام الثالث له وراء الأسوار، وجاهد نفسه لاكتشاف فضيلة التغلب على الحبس الانفرادي وظروف السجن الصعبة بالعبادة الانفرادية لله الواحد القهار.

يفترض بهذا الحضور الحكيم للموت أن يغير معنى الحياة كاملاً ليقلبه رأساً على عقب، لكن المفارقة أنه لن يقلبها، وإنما سيُعيدها لصورتها الصحيحة قبل أن تقلبها المفاهيم المغلوطة.

"الحب الحقيقي لا يطفئه حرمان.. ولا يقتله فراق .. ولا تقضي عليه أية محاولة للهرب منه .. لأن الطرف لآخر يظل شاخصا في الوجدان". - مصطفى محمود

غريب جدّا أن يصدر كل هذا الإجرام والغباء باسم الدين، والدين براء منهم تماماً، براء ممن يستبيحون، ما يستبيحون من معصوم دمهم ومالهم وعرضهم ومقدّساتهم على هذا النحو الفاجر والفجّ الذي يستدعي التصدّي له بكل قوّة ومنع فتنته وغلوائه

رفيقي المصري محبوس في ذكريات الماضي، بينما يضحك صديقي السوري وهو ينقل ماضيه إلى الواقع، فلا يكتفي السوري بالحديث بل يخلق حاضراً جميلاً استلهمه من رحابة أرض الشام وخيرها بذكاء وحس عملي فريد.

"الواتس آب" لم أعد اعترف كثيراً به، ليس ذلك وحسب، بل وبالكاد أستخدمه بين فترة وضحاها، وكثيراً ما أتجنبه وأتحاشاه وكأنه رواق مظلم لا تدري ما يصيبك إن عبرته، قد يظنه البعض طريقاً مختصراً