تبدأ أحداث الرواية بـ"مريم"، التي تستيقظ ذات صباح بحنين جارف إلى جولة فى شوارع القاهرة القديمة، طبيبة الأمراض النفسية التي

التصوف عالم قائم بذاته، له تاريخ طويل، والتصوف منهج، أو طريق يسلكه العبد للوصول إلى الله، أي الوصول إلى معرفته والعلم به، كما عبّر عنه ابن عطاء الله السكندري في الحكم العطائية، والفلسفة الصوفية، بحيثياتها الروحانية واسترسالها بالحديث عن الكرامات والكشف عن الغيبيات والسعي خلف أولياء الله الصالحين

اشرة بعد قيام ثورة يوليو (أو ثورة الضباط الأحرار) في مصر عام 1952، توقف محفوظ عن الكتابة، معتبرا أن التغيير الذي كان ينادي به في رواياته قد تحقق، لكنه سرعان ما قرر العودة إلى الكتابة بعد سنوات من التوقف عندما شعر بأن الثورة المنشودة بدأت تنحرف عن مسارها، فأصدر "أولاد حارتنا" التي كتبها بشكل رمزي عن حقيقة الذات الإنسانية والنظرة الكونية الإنسانية العامة مع الاستفادة من قصص الأنبياء في خلق حبكة روائية توجه النقد بالدرجة الأولى للسلطة الحاكمة.

في الشذرة الثامنة عشرة من كتابه الفجر يقول نيتشه: ".. أخلاق المعاناة الطوعية - ما هي أسمى متعة يجدها الرجال الذين يخوضون الحرب، في هذه الجماعة الصغيرة التي لا يفتأ الخطر يهددها، والتي تسود فيها أشدّ الأخلاق صرامة؟...".

اعتمد في "فانتازيا" على بطلة قمة في العادية، فتاة بلا شيء مميز ولافت للانتباه، ليست جميلة أو جذابة، لكنها تمتلك خيالاً جامحاً لا حدود له، وكان هذا سلاحها الوحيد لمواجهة صعوبات الحياة من حولها.

تماهى خريبط مع رغبة إنكلترا في إنشاء دول كبيرة نسبياً تستطيع من خلالها السيطرة على المنطقة بسهولة بدلاً من أن تشتت نفسها بين أمراء القبائل ومشايخ الإمارات الصغيرة، فأمدوه بالأموال والأسلحة، وتغاضوا عن المجازر التي ارتكبها في خصومه وحلفائهم السابقين، الذين أدوا أدوارهم، وأصبحوا عبئاً على إنكلترا، لمطالبتهم بمقابل الخدمات التي أدوها للإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس.

تخيل لو أن الأعمال العظيمة لويليام شكسبير من شعر ومسرحيات وروايات، قد كتبتها امرأة بدلاً من الشاعر البريطاني الكبير.لا تستغرب فهذه الفرضية هي ما تستعد المديرة الفنية لمسرح شكسبير غلوب ببريطانيا، ميشيل تيري،