أنا رجل عسكري.. لكني وقعت في عشق اللغة العربية

أنا رجل أحمل بكالوريوس علوم عسكرية ومعرفتي باللغة العربية من خلال دراستي الشخصية لها، فلا أملك تخصصاً فيها، ولكن أجد في نفسي القدرة على الدفاع عن لغتي، فأنا عربي وهذا من صميم واجبي وقد دفعني إلى كتابة هذا الموضوع دعوات كثيرة عبر وسائل الإعلام وعبر المؤتمرات واللقاءات التي تهتم بالشأن اللساني للإنسان ضمن الإطار اللغوي بشكل خاص والتي من خلالها توجه دعوات أو تطرح آراء لتطوير اللغة العربية، ولا أدري ما المقصود بالتطوير من قبل أصحاب هذه الدعوات، وهي قائمة على قدم وساق بشكل مستمر ودون توقف.

وبحسب معرفتي القليلة باللغة العربية أعرف أنها لغة لديها قدرة لسانية هائلة تفرض نفسها بقوة على أن يكون التطور والتقدم العلمي والتكنولوجي بحاجة إليها، لكي ينهض ويسير إلى الأمام نحو تعليم الناس بمضامينه وتعريفهم به، وذلك اعتماداً على اختيار الله تعالى لهذه اللغة دون سواها لتكون لغة آخر كتبه السماوية وهو القرآن فقال سبحانه: (وكذلك أنزلناه قرآناً عربياً)، وكذلك جعلها لغة مناهج آخر رسالاته السماوية رسالة محمد (صلى الله عليه وسلم).

لذلك فإن الله تعالى أولى اللغة العربية اهتماماً بالغاً واستثنائياً، وقد أكد على وجوب الاهتمام بها من قبل الناس عبر القرآن في مواضع عدة، ومنها قوله تعالى: (وهذا لسان عربي مبين) (النحل: 103)، كما أمر نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) بأن يبلغ الناس أمور الدين من القرآن والسنة بلسان عربي مبين، وما ذاك إلا لأن الله سبحانه خصّ هذه اللغة دون سواها من لغات البشر بميزة جعلها وقفاً عليها.

ووفق هذه الميزة فإن اللغة العربية تمتاز بمرونة فائقة منقطعة النظير في استيعاب المستجدات لما فيها من الحيوية ووسائل النمو مع التطور والتقدم الإنساني في ابتكار واختراع واكتشاف أجهزة وعلوم جديدة تحتاج إلى مفردات لغوية تستوعب أسماءها وتوضح مفردات برامجها وأنظمة عملها، إضافة إلى ترجمة النظريات العلمية المختلفة وتطبيقاتها العملية على أرض الواقع.

ويدعو البعض من باب الحرص على هذه اللغة والدفاع عنها إلى إصدار قوانين تحافظ على سلامتها فقد أصدر العراق في عام 1977 (قانون الحفاظ على سلامة اللغة العربية)، كما أصدرت الجزائر في عام 1991 (قانون تعميم استعمال اللغة العربية) والدفاع عنها، وينتمي إلى ذلك قولهم إن التشريعات اللغوية ضرورية جداً للحفاظ على سلامة اللغة العربية وتزويدها بالصمود المطلوب لمواجهة الغزو اللغوي والثقافي الذي تعتمده الجهات الاستعمارية في هذا العصر تماشياً مع روح عصر الألفية الثالثة، ألفية ما بعد الحداثة.

ورغم أن الدعوات الموجهة للحفاظ على سلامة اللغة العربية متأتية من ضمائر أناس يختلج في أعماقهم حبهم لعروبتهم وغيرتهم في الحفاظ على لغتها وتزويدها بعوامل المنعة والصمود في وجه تيارات الاستئصال اللغوي والتشويه والتحريف الثقافي، فأنا أطمئنهم إلى أن اللغة العربية قادرة على الصمود بوجه كافة عوامل التمزيق اللغوي وقادرة على تحدي كافة أشكال الصراع بين الأهواء والرغبات المنحرفة التي تتآمر حتى على لغة الإنسان وتسعى إلى تدميرها من أجل تدمير إرثه الحضاري والتاريخي المرتبط بشكل وثيق بلغته الأم.

وطمأنتي لهم أنه لا خوف على اللغة العربية مهما هبت عليها من رياح معادية، ومهما حاولت أن تعصف بها محاولات الحقد لتجرفها بعيداً عن محيطها اللغوي والفكري والثقافي العتيد في بنائه الشامخ، فإن جميع هذه المحاولات ستتحطم على صخرة صمودها التي زوّدها الله سبحانه بها بقوله تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) (الحجر 9)، وفي هذه الآية القرآنية الكريمة تكمن قدرات اللغة العربية الخلاقة في الدفاع عن نفسها بقوة خارقة.

وذلك لأن الله أعطاها ميزات لم يعطها لغيرها من اللغات كما قلت، وبحسب معرفتي البسيطة والضعيفة باللغة العربية التي عرفتها من مدرسي اللغة العربية في الستينيات الذين كانوا يؤكدون أن اللغة العربية بسبب ما تمتاز به من صفات خاصة لها قدرة استيعابية واسعة وممكن إجمال هذه الصفات بما تحمل من خواص بين جنباتها وبشكل مختصر عبر النقاط التالية:

                                               ن

                                  م                   ع

ونقرأ من اليمين حرفين تتولد الكلمات التالية: (نع، عم، من)، ثلاثة حروف تتولد الكلمات التالية: (نعم، عمن، منع)، ثم نقرأ من اليسار حرفين: (نم، مع، عن)، نقرأ ثلاثة حروف: (نمع، معن، عنم)، ولنأخذ كلمة رباعية (طريق)، ونضع حروفها على زوايا مربع مع توصيل قطرية.

       ط                                             ر

       ق                                              ي

ونقرأ من اليمين إلى اليسار (حرفين): (طر، ري، يق، قط)، ثم نقرأ ثلاثة حروف: (طري، ريق، يقط)، ونقرأ أربعة حروف: (طريق، ريقط، يقطر، قطري)، ثم نقرأ من اليسار حرفين: (طق، قي، ير، رط)، نقرأ ثلاثة حروف: (طقي، قير، يرق)، ثم نقرأ أربعة حروف: (طقير، قيرط، يرطق، رطقي)، ثم نقرأ القطرين: (طي، يط، رق، قر).

وهكذا دواليك بالنسبة للكلمة ذات الخمسة حروف توضع أحرفها على أطراف شكل هندسي خماسي، وكذلك الكلمة ذات الستة حروف مع توصيل الأقطار، وكذلك بالنسبة للكلمة السباعية، ولا توجد في اللغة العربية كلمة أكثر من 7 حروف، وهذه أيضاً من خواص اللغة العربية في المرونة في مجال توفير الوقت وسرعة الكتابة، فالذي يكتب باللغة العربية جملة معينة يفرغ من كتابتها قبل الذي يكتبها بلغة أخرى.

ومن مرونة اللغة العربية وقدرتها الاستيعابية الحرفية فيها حروف غير موجودة في جميع لغات العالم، ومن ذلك حرف (ح) ففي الروسية مثلاً يستعيضون عنه بـ(خ) فمثلاً كلمة (محمود) التي تعني بالعربية وجيه بين الناس لكرم أخلاقه ونبل طبعه فهي تلفظ بالروسية (مخمود)، وتعني ثابتاً في مكانه لا حياة فيه ولا حيوية، وفي اللغة الهندية لا يوجد حرف (الزاي) فزينة تكتب وتلفظ بالهندية (جينة) وأزهار (أجهار).